|
RIWAYAT HIDUP SEORANG PEJUANG.
Wan Ali
Nakhoda bergambar bersama Sultan Kelantan (Sultan Muhammad IV)
di awal 1900.
WAN ALI
NAKHODA AL HAJ BIN WAN NUH NAKHODA AL HAJ
Oleh Wan Mohd.
Hazim bin Wan Abdullah. (dikemaskini oleh Wan Mohd
Nasruddin Wan Abdullah pada 10 April 2008)
Wan Ali Nakhoda al Haj adalah anak
watan Mukim Pekan, dilahirkan di Kampong Surau pada tahun
sekitar 1850an.
Merupakan anak sulung di antara lapan orang adik beradik.
Bapanya Wan Nuh dikatakan berasal dari Minangkabau, Sumatra.
Setelah berada beberapa lama di negeri Perak, beliau telah
berhijrah dan menetap di Kampong Surau, Pekan tetapi meninggal
di Singapura.
Beliau telah membuka lembaran baru dalam sejarah tempatan
dengan menubuhkan perusahaan kain tenun yang sangat maju.
Pedagang
Sebagi anak lelaki sulung Wan Nuh,
Wan Ali telah mewarisi kepimpinan bapanya dalam pengurusan
perniagaan keluarganya setelah bapanya meninggal dunia di
Singapura. Beliau telah berkahwin dengan Wan Aminah binti Wan
Abu Bakar dari kampung Dusun Langgar, Pekan yang terkenal
kerana kemahirannya dalam menenun kain. Hasil tenunannya lebih
cantik, lebih tebal, lebih lembut dan berbau wangi berbanding
dengan tenunan orang lain.
Wan Ali menjual hasil kain tenunan keluarganya ke
negeri-negeri Melayu terutamanya negeri Perak, negeri Pahang
dan Negeri Terengganu. Bahkan Wan Ali sangat terkenal di
kalangan orang-orang istana dan biasa dijemput menjamu selera
bersama para raja dan pembesar istana.
Selain daripada perniagaan kain tenun, Wan Ali juga mempunyai
perniagaan beras dan garam yang dibeli dari Pattani dan dibawa
dengan kapalnya ke negeri-negeri Melayu dan Singapura.
Nakhoda
Perniagaannya begitu berjaya
sehingga Wan Ali berupaya bertukar-tukar kapal dari yang kecil
kepada yang lebih besar dan berinjin. Kapalnya yang bernama
Bintang Timur begitu terkenal sehingga Wan Ali dikenali
sebagai “Wan Ali Bintang Timur” di kalangan orang di luar
Kelantan terutamanya di kalangan para pelayar di negeri
Terengganu dan Singapura.
Orang-orang tempatan menggelarnya
“Wan Ali Tok Khada” atau Nakhoda.
Semasa kejadian “bah
merah” (banjir air merah)
melanda negeri Kelantan dalam tahun 1926 Wan Ali telah banyak
berbakti kepada rakyat Kelantan dengan mengangkut bekalan
beras dan barang-barang keperluan lain dari Pattani kepada
orang ramai yang dalam kesusahan akibat banjir besar itu.
Malangnya banjir besar itu telah menyebabkan kapalnya karam di
tebing Sungai Kelantan. Dikatakan kerana diperdayakan oleh
rakan kongsinya menyebabkan beliau telah mengalami kerugian
yang amat besar.
Adalah dikatakan Wan Ali telah dianugerahkan darjah kebesaran
(Dato’ Orang Kaya Setia D’Raja) oleh DYMM Sultan Muhammad IV
(1900 – 1920) yang memerintah Kelantan pada masa itu kerana
telah meminjamkan sejumlah wang kepada kerajaan untuk
membiayai pentadbiran negeri sewaktu negeri Kelantan dilanda
musibah kerana ribut besar pada 13 November 1880.
Ekoran bencana itu, Kelantan menghadapi krisis kelaparan
(1882) atau ‘tahun lapar’ kerana petani tidak dapat membajak
sawah dan menanam kerana ternakan banyak mati akibat wabak
penyakit pada 1881. Rakyat jelata pula diserang wabak penyakit
seperti taun dan demam kura pada 1883 iaitu serentak dengan
berlakunya letupan gunung berapi Krakatoa
di Indonesia. Kelantan
ketika itu adalah di bawah pemerintahan Long Senik Mulut Merah
yang bergelar Sultan Muhammad II (1838-86).
Insan Bijak
Melalui pergaulannya
dengan orang dari berbilang kaum dan pelbagai lapisan
masyarakat Wan Ali telah mengambil peluang menimba berbagai
pengetahuan yang berfaedah lantran sikapnya yang terbuka dan
sentiasa bersedia untuk memnpelajari apa saja yang berfaedah.
Daripada peniaga
Cina beliau telah mempelajari cara mengira menggunakan sempoa,
cara mengendalikan buku kira-kira keluar masuk wang syarikat
dan teknik pertanian campur. Daripada para pembesar beliau
mempelajari ilmu pendekar manakala dari para ulamak beliau
mempelajari ilmu agama serta ilmu kebatinan.
Oleh hal yang demikian
Wan Ali merupakan seorang insan yang istimewa dan terkenal
serta disegani di kalangan orang tempatan.
Kebijaksanaannya telah meraih
penghormatan dari beberapa pihak termasuk pihak istana.
Misalnya, DYMM Sultan Muhammad IV pernah menitahkan Wan Ali
supaya mengarang sebuah buku sejarah negeri Kelantan yang
bertajuk Ringkasan Chetera Kelantan.
Nama beliau dicatatkan di halaman terakhir manuskrip tersebut
dengan nama Wan Ali Pekan.
Peneroka
Wan Ali telah menjadi besan kepada
Sultan Abdul Kadir Kamaruddin,
Raja Pattani yang terakhir apabila anak perempuannya yang
bernama Wan Mariam dijodohkan dengan anakanda sulung baginda
Tengku Ahmad Zainal Abidin yang bergelar “Tengku Seri Akar
D’Raja”. Dalam tahun 1890an Wan Ali telah menolong Tengku
Ahmad Zainal Abidin membuka ladang getah yang besar di
Mengkebang, Kuala Krai bagi pihak Bondanya Tengku Mariam
Kembang Puteri.
Selepas kejayaan membuka ladang bagi pihak Tengku Mariam
Kembang Puteri, Wan Ali bersama adik-adiknya Wan Abdullah dan
Wan Abdul Samad serta seorang yang lain telah membuka sebuah
ladang getah seluas 375 ekar di Kuala Nal.
Sehinga hari ini ladang ini masih dimiliki oleh Keluarga Wan
Nuh.
Wan Ali juga telah berjaya meneroka
teknik baru dalam pertanian khususnya cara mencantum benih
supaya hasil buah-buahan lebih bermutu. Hasil tanaman Wan
Sulaiman yang mendapat bimbingan dari Wan Ali selalu menang
dalam pertandingan pertunjukan hasil pertanian.
Yakin Dengan
Pendidikan
Seorang yang berpandangan jauh serta
mempercayai nilai ilmu dan pendidikan serta penilaian beliau
tentang perkembangan semasa, Wan Ali telah mengasaskan
beberapa kemudahan persekolahan di Mukim Pekan, salah satunya
sebuah sekolah rendah yang dikenali hari ini sebagai SRK Pasir
Pekan.
Kemudahan persekolahan secara
tradisional sebenarnya telah wujud di mukim Pekan sejak
sebelum keluarga Wan Nuh tiba di mukim Pekan lagi. Telah wujud
“Kelas Menadah Kitab” khususnya berhubung dengan pengetahuan
tentang hukum agama Islam di sebuah surau lama yang terdapat
di mukim Pekan. Sewaktu kedatangan Wan Nuh pengajian agama di
surau itu di bawah kelolaan seorang ulamak yang dikenali
sebagai Tok Khatib.
Selepas kematian Tok Khatib, tugas beliau telah diambil alih
oleh Imam Wan Musa yang berasal dari Kampong Pauh Kumbang,
Kutan. Imam Wan Musa adalah seorang ahli falak yang mahir,
oleh itu tidak hairanlah beliau sering berutus surat dengan
DYMM Raja Kelantan melaporkan perkara yang berkaitan dengan
ilmu falak seperti kejadian gerhana bulan dan matahari.
Memandangkan terdapat ramai
kanak-kanak di Mukim Pekan yang sudah baligh tidak tahu
menulis dan membaca maka diadakan satu kelas permulaan di atas
surau itu. Oleh itu tidak hairanlah jika penduduk mukim Pekan,
khususnya keluarga Wan Nuh merupakan golongan yang boleh
dianggap sebagai golongan bijak pandai pada masa itu kerana
tahu menulis, mambaca dan mengira. Bahkan ada keluarga Wan Nuh
yang mendapat pendidikan menengah di luar negara seperti Wan
Muhammad bin Wan Ali bin Wan Nuh di Mesir.
Wan Ali sebagai seorang yang sering
merantau ke Pantai Barat Semenanjung Tanah Melayu, menyedari
betapa peri pentingnya pendidikan barat didedahkan kepada anak
watan mukim Pekan di samping pendidikan agama. Beliau membina
sebuah bangunan mengandungi tiga bilik darjah yang berbentuk
huruf T. Bangunan itu berdinding buluh dan beratap nipah
terletak di sebelah belakang rusuk kanan surau itu dibina
dengan bantuan penduduk mukim Pekan secara bergotong-royong..
Akibat pertambahan murid bangunan itu tidak mampu lagi
menmpung bilangan pelajar yang bertambah, lalu Wan Ali telah
mendirikan sekolah di atas tapak yang ada sekarang.
Berkat kepetahan bercakap, bijak
bergaul serta pandai menilai keadaan semasa, Wan Ali berjaya
menyakinkan para pemimpin mayarakat pada masa itu tentang
kepentingan nilai pendidikan; dari itu tidak hairanlah usaha
murni Wan Ali mendapat sokongan dari pelbagai pihak
termasuklah Penggawa Wakaf Bharu pada masa itu, Tuan Haji
Yusuf terutamanya dalam memberi kesedaran kepada para ibubapa
di mukim Pekan tentang kepentingan pelajaran kepada anak-anak
mereka.
Tiga orang guru iaitu cikgu Nik
Abdullah, cikgu Haji Nik Ismail dan cikgu Nik Abdul Kadir
telah mempelopori proses pengajaran dan pembelajaran di
sekolah itu sejak dari awal penubuhannya.
Sebilangan orang kenamaan telah
memperolehi pelajaran asas dari sekolah itu antaranya Che Omar
bekas Ahli Dewan Undangan Negeri Wakaf Bharu dan Tan Sri
Hussin bin Ahmad bekas Timbalan Menteri Besar Kelantan.
Dari tahun 1926 hingga 1937 SRK
Pasir Pekan yang ada pada hari ini adalah hanya dikenali
sebagai sekolah rakyat yang dibiayai perjalanannya termasuklah
membayar gaji guru oleh satu lembaga penggelola yang diketui
oleh Wan Ali b Wan Nuh.
Walaupun sekolah itu tarafnya adalah
sekolah rakyat, bukannya sekolah bantuan penuh kerajaan ianya
bukanlah satu alasan sekolah itu terlepas dari pengawasan
pihak Pejabat Pelajaran Negeri Kelantan pada masa itu. Bahkan
sekolah itu sering menerima lawatan dari pihak Pejabat
Pelajaran Negeri Kelantan.
Para pelajar sekolah itu juga sering terlibat dalam
acara-acara olahraga yang dianjurkan oleh pihak Pejabat
Pelajaran Negeri Kelantan.
Pada tahun 1938, pentadbiran
sekolah rakyat telah diserahkan kepada pihak kerajaan oleh
pihak lembaga pengelola dan lembaga pengelola tidak lagi
berkuasa ke atas pentadbiran sekolah rakyat itu. Selepas
tarikh itu barulah SK Pasir Pekan yang ada pada hari ini
ditubuhkan secara rasminya.
Selain daripada SK Pasir Pekan, Wan
Ali juga telah mengambil insiatif menyediakan sebuah rumah
wakaf di Mekah untuk kegunaan para jemaah haji dan penuntut
Kelantan yang bermastautin di Mekah. Wan Ali juga telah
merancang penubuhan sekolah menengah agama di Mukim Pekan.
Hasrat beliau telah ditunaikan oleh anak saudaranya Wan Adam,
lalu tertubuhlah SM Agama Falahiah di Kampong Baru Luar, Pekan.
Wan Adam b Wan Abdullah b Wan Nuh
Wan Ali telah meninggal dunia pada
tahun 1938 dengan meninggalkan banyak bakti yang berkekalan
bagi penduduk di tanah watannya.
Rujukan
Abdul Razak Mahmud, Ikhtisar Sejarah Kelantan,
Pustaka Aman Press, Kota Bharu: 2005)
Temubual
YM Tengku Muniratussaniah
binti Tengku Ahmad Zainal Abidin (berkaca mata)
ketika menghadiri perjumpaan
keluarga Wan Nuh pada 15 Oktober 2007 bersamaan 3 Syawal
1428H. Sedang berucap ialah anakanda beliau, YM. Dato’ Dr.
Tengku Azzman Sharafaddeen.
YM Tengku Muniratussaniah binti
Tengku Ahmad Zainal Abidin
YM Tengku Muniratussaniah ialah anak
kedua kepada pasangan Tengku Ahmad Zainal Abidin bin Tengku
Abdul Kadir dan Wan Mariam binti Wan Ali. Beliau dilahirkan di
Kampong Surau, Pekan pada 12hb Mei 1920. Apabila adindanya
Tengku Mohani dilahirkan dan bondanya Wan Mariam telah uzur
dan meninggal dunia setahun kemudian, Tengku Muniratussaniah
telah membesar tampa ibu dan pengasuh, dan biasanya
berdampingan dengan nendanya Tengku Mariam Kembang Puteri di
rumah ibu dalam istana. Sejak dari kecil lagi, Tengku
Muniratussaniah sentiasa gemar mencari ilmu, dalam pendidikan
agama yang diberi di atas balai istana, beliaulah yang paling
pintar dan cepat dalam semua mata pelajaran. Setelah mencapai
umur tiga belas tahun, beliau beberapa kali telah khatam al
Quran begitu juga pelajaran agama yang lain seperti ilmu
tajwid, ilmu fekah dan ilmu hadith. Keadaan ini menyebabkan
beliau merasa terkongkong lalu beliau menghadap ayahdanya dan
merayu supaya beliau diizinkan menyambung pelajaran di sekolah
Inggeris. Perbuatan beliau telah memberi peluang kepada enam
lagi puteri Kelantan memperolehi pendidikan Inggeris. Pada
tahun 1934 mereka telah dihantar ke Anglo Chinese School,
Ipoh. Pada tahun 1940 Tengku Muniratussaniah telah menyambung
pelajarannya ke Methodist Girls’ School di Pulau Pinang
sehinnga meletusnya Perang Dunia Ke Dua. Setahun kemudian
beliau melangsungkan perkahwinan dengan YM Tengku Ibrahim bin
Tengku Mohammad “Tengku Seri Wak Raja”. YM Tengku
Muniratussaniah adalah seorang yang berbakat seni. Selepas
PDII, beliau telah mereka dan menjual kalong intan, melukis
batik kain sarung, kain tudung dan sebagainya secara “Free
Hand”. Beliau pernah dilantik sebagai pereka barang perak
oleh pentadbiran British di Malay Handicraft Centre yang
terletak di Jalan Istana Kota Lama. Dengan usaha-usaha kreatif
ini, beliau dapat menyara tiga orang anak selaku seorang ibu
tunggal. Dalam tahun-tahun 1950an hingga 1980an Beliau aktif
dalam kegiatan kenasyarakatan dan amal jariah seperti Women’s
Institute dan Rumah Kebajikan Anak-anak Yatim. Beliau telah
membiayai pembinaan sebuah surau yang bernama Masjid as Saniah
di Sungai Keladi, Kota Bharu pada tahun 2000 dan sebuah surau
lain di Kampong Telipot pada tahun 2004..
Nik Yatimah @ Wan Yatimah binti
Wan Jusuh @ Wan Yusuf,
Dilahirkan pada tahun 1920an di
Kampong Surau, Pekan, merupan anak kedua dari tiga adik
beradik dari pasangan Wan Zaharah binti Wan Ali bin Wan Nuh
dan Wan Yusuf bin Wan Deraman.Mendapat pendidikan asas di
Sekolah Rakyat sehingga tamat darjah enam. Telah ditawarkan
jawatan guru tetapi menolak kerana lebih suka menolong ibunya
di rumah.Beliau telah berkahwin dengan Wan Yaacob b. dari
Kampong Palekbang.
Wan Mohamad Jamin bin Wan Mahmood,
Dilahirkan di Kampong Surau pada
tahun 1940. Merupakan anak kepada pasangan Wan Mahmood bin Wan
Abdullah bin Wan Nuh dan Wan Saidah binti Wan Ali bin Wan Nuh.
Setelah mendapat pelajaran asas di SRK Pasir Pekan, menyambung
pelajaran ke pringkat menengah di Madrasah al Falahiah sebelum
ke Maahad Muhammadi.Merupakan graduan perundangan Universiti
Islam Indonesia, melanjutkan pengajian di peringkat sarjana di
Universiti of London, England. Malangnya beliau tidak sempat
menghabiskan pelajaran peringkat sarjananya kerana kesuntukan
wang untuk membiayai pelajarannya di England. Sekembalinya ke
Kelantan beliau telah bertugas sebagai guru di sekolah
kelolaan Yayasan Islam Kelantan.Beliau meletak jawatan sebagai
guru kerana mahu bergiat cergas dalam bidang politik. Pada
tahun 1991 beliau telah bertanding di Parlimen Tumpat dan
menang bagi dua penggal berturut-turut.
Wan Zabedah binti Wan Abdul
Samad,
Dilahirkan di Kampong Pasir pada
tahun 1920an. Merupakan anak daripada pasangan Wan Abdul Samad
bin Wan Nuh dan Wan Fatimah. Mendapat pendidikan asas di
sekolah rakyat. Mendirikan rumah tangga dengan Wan Adam bin
Wan Abdullah bin Wan Nuh pada masa pendudukan Jepun di Tanah
Melayu.
Nik Salleh bin Nik Musa.
Dilahirtkan pada tahun 1920an,
merupakan anak kepada pasangan Wan Aminah binti Wan Daud bin
Wan Salleh dari Kampong Surau, Pekan dan Nik Musa bin Nik
Yaacob dari Kampong Langgar Kota Bharu. Mendapat pelajaran
asas di sekolah rakyat hingga tamat darjah enam. Beliau
kemudiannya melanjutkan pelajaran menengahnya di Sultan Ismail
College sehingga tamat tingkatan lima. Beliau kemudiannya
menyertai Jabatan Kerja Raya Kelantan sebagi buruh biasa.
Semasa berkhidmat dengan pihak JKR Kelantan beliau telah
menduduki peperiksaan yang melayakkan beliau dilantik sebagai
pelukis pelan di JKR Kelantan. Selepas bersara beliau telah
menceburi bidang perniagaan sebagai pelukis pelan berlesen
sehingga ke hari ini.
Wan Abdullah bin Wan Yusuf
Dilahirkan pada tahun 1929, di
kampong Surau, Pekan. Beliau adalah anak kepada pasangan Wan
Yusuf bin Wan Musa dan Wan Safiah binti Wan Abdullah bin Wan
Nuh. Bapa dan datuk lelakinya adalah Imam Masjid Pasir Pekan.
Mendapat pendidikan asas di SRK Pasir Pekan sebelum
melanjutkan pelajaran di Mekah. Apabila pecah PDII, beliau
terpaksa pulang ke Kelantan dari Mekah. Selepas menamatkan
pelajaran menengahnya di Jamik Merbau, beliau bertugas sebagai
guru di Madrasah Wataniah Machang.Beliau kemudian meletak
jawatan sebagai guru kerana mahu berkerja di Ladang Kuala
Geh.
Wan Mariam binti Wan Sulaiman.
Lahir pada tahun 1938, merupakan
anak ke lima dari lapan orang adik beradik.Mendapat pendidikan
asas di SRK Pasir Pekan sebelum menamatkan persekolahan
menengahnya di Madrasah Naimlilbanat, Kota Bharu. Beliau
kemudiannya bertugas sebagai guru di sebuah sekolah agama di
Wakaf Bharu. Setelah berkahwin dengan Wan Abdullah bin Wan
Yusuf pada usia 20 tahun, beliau telah meletak jawatan sebagai
guru untuk menjadi surirumah sepenuh masa.
Tuan Haji Salleh b Mohd Akib
Bekas Timbalan Pengarah Pelajaran
Kelantan, beliau kini bertugas secara sambilan sebagai pegawai
penyelidik di Perbadanan Muzium Negeri Kelantan.
Asal Usul Kampong Surau, Mukim
Pekan.
Oleh Wan Mohd. Hazim bin Wan
Abdullah
Kampong Surau mendapat nama dari
sebuah surau lama yang wujud semasa Wan Nuh Nakhoda al Haj
tiba di Mukim Pekan lagi. Surau itu dikelolakan oleh seorang
ulamak yang dikenali sebagai Raja Khatib.
Raja Khatib telah meninggal dunia dan dikuburkan di tanah
perkuburan Pohon Tanjung .
Bahagian Surau lama Pasir
Pekan.
Manakala Mukim Pekan mendapat nama
kerana mengambil asalnya kawasan Kota Kubang Labu yang
ditinggalkan terbiar oleh pemiliknya setelah kejatuhan
kerajaan itu pada penghujung kurun ke 18.
Wan Ali Nakhoda al Haj menambah perkataan “supaya jadi”
pada nama Pekan menjadi Pekan Supaya Jadi
sebagai seolah-olah doa bagi orang yang menyebutnya supaya
mukim ini diberi kemakmuran oleh Allah dan terus berkembang
maju.
Manakala Kampong Pasir Pekan mungkin
timbul dari nama sebuah kampong di Mukim Pekan yang terletak
di sepanjang tebing Sungai Kelantan yang dikenali oleh
penduduk setempat sebagai Kampong Pasir bersempena tanahnya
yang berpasir,
tetapi untuk mengelakkan kekeliruan dengan nama-nama lain
seperti Pasir Mas, Pasir Puteh, Pasir Tumbuh, Pasir Tok
Kambing maka timbullah nama Pasir Pekan.
Satu hal yang menarik ialah pada
masa itu seolah-olah wujud dua pihak berkuasa yang berlainan
iaitu keluarga Wan Nuh yang berhubung terus dengan pihak
istana
dan pihak pentadbiran tempatan seperti Pegawai Daerah, Tok
Nebeng , Tok Kweng, Penggawa dan Penghulu yang berada dibawah
kawalan pentadbiran Penasihat British. Oleh itu dalam soal
nama Mukim Pekan dan Mukim Pasir Pekan, bagi keluarga Wan Nuh
nama yang digunakan dalam urusan surat menyurat ialah Mukim
Pekan, ini dapat dilihat dari nama-nama seperti Syarikat Pekan
Langgar Co. Ltd., Syarikat Pekan Jaya Sdn. Bhd. dan Pekan
Supaya Jadi. Manakala pihak satu lagi nama yang digunakan
ialah Mukim Pasir Pekan
Menurut satu cerita lisan, Mukim
Pasir Pekan mendapat nama kerana pada zaman dahulu terdapat
sederet kedai di atas tanah yang berpasir.
Sekiranya cerita lisan ini diambil kira, timbul persoalan
dimanakah lokasi rumah kedai itu? Dan siapakah pula
pemiliknya? Setakat maklumat yang ada deretan kedai itu ialah
Gudang Sale yang dimiliki oleh keluarga Wan Nuh. Oleh itu
timbulnya nama Pasir Pekan bukanlah kerana fakta sejarah
tetapi kekeliruan tentang fakta.
|